Все знают, чем известен русский писатель Иван Андреевич Крылов (1769—1844) — самый плодовитый российский литератор нашей культуры в XVIII—XIX веке. Цитаты и крылатые выражения из басен Крылова сохраняют актуальность, значение и свежесть по сегодняшний день, мы неустанно цитируем оригинальные высказывания, меткие фразы и афоризмы русского баснотворца.
Яркая особенность жанра писателя заключается в лаконичности, характерных персонажах и подведении итогов формулирования морали басен. Не смотря на то, что немалая часть сюжетов И. А. Крылова почерпнута у предшественников – Эзопа и Лафонтена, все-таки значительная часть произведений самобытна. Она создавалась литератором по свежим историческим событиям.
Публикация предназначена не только для тех, кто во 2-м, 5-м или 7-м классе общеобразовательной школы, но и взрослым для поддержки и развития образного и творческого мышления.
Из басни «Зеркало и обезьяна» (мартышка)
Полный текст басни:
Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» —
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают,
А он украдкою кивает на Петра.
Можно сказать, что мораль этой басни заключается в том, что…
«Не любит узнавать никто себя в сатире».
А крылатое выражение здесь будет считаться…
«Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
Ведь Крылов любит высмеивать глупцов и невежд. В истории с зеркалом, пример невежды — Обезьяна. Она не видит и не хочет видеть своих недостатков. Тем не менее, в своих подружках находит массу изъянов. Так и в жизни. Никто не хочет признавать, что у него есть проблемы, такие, которые он замечает в других людях.
Стрекоза и муравей
Идея этой басни Крыловым была перенята у баснописца Лафонтена, который также позаимствовал сюжет у писателя древней Греции Эзопа. Здесь:
- Муравей — символ трудолюбия и старания без устали.
- Стрекоза, наоборот, легкомысленна, не прозорлива и ветрена.
Мораль басни такова: чтобы пережить зимние холода, не замерзнуть и не голодать – летом нужно трудиться, а не гулять и веселиться.
Тут крылатая фраза:
«Попрыгунья Стрекоза лето красное пропела…»
Мартышка и очки
В басне иронизируют тех, кто как мартышка пытается разобраться в том, что им не дано. Очки ассоциируются с наукой, а вертлявая обезьянка – с глупцами. Выводы: невежды, ничего не смыслящие в научных изысканиях, не должны высказываться по этому поводу. Они будут смешны в своих попытках объяснить то, о чем не имеют понятия.
Крылатые басенные выражения:
- Мартышка к старости слаба глазами стала…
- Тот дурак, кто слушает людских всех врак.
Ворона и лисица
Как бы ни сладка была лесть, которая в укромном уголочке сердца может найти место, не надо ей поддаваться и верить. Это может обернуться для человека бедой, что и произошло с Вороной.
Знаменитыми цитатами можно считать:
- Ворона каркнула во все воронье горло
- Вороне где-то бог послал кусочек сыру
- От радости в зобу дыханье сперло
- В сердце льстец всегда отыщет уголок
- Какие перышки, какой носок!
Мышь и крыса
Мораль басни «Мышь и Крыса» заключается в том, что слабые, запуганные или просто трусливые люди нередко преувеличивают силу и могущество тех, кто сильнее их. Так, Мышь считает Кошку опаснее Льва, хотя всем хорошо известно, что Лев значительно сильнее и крупнее Кошки.
Сам Крылов поясняет мораль басни в ее заключительных строках:
«Я сколько раз видал, приметьте это сами: Когда боится трус кого, То думает, что на того Весь свет глядит его глазами.»
В этой басне Крылов высмеивает такие человеческие недостатки, как глупость, трусость, малодушие, пугливость, неуверенность.
Педагог Д. И. Тихомиров комментирует суть и смысл басни следующим образом:
«Много терпит слабый от сильного, и нередко только потому, что по своей глупости и трусости преувеличивает в своем воображении силу и значение сильного… («Мышь и Крыса»)».
Слон и моська
Пытаясь определить скрытую мораль в басне «Слон и Моська», мнения читателей делятся на два лагеря.
- Одни смотрят на басню прямо, другие – ищут скрытый смысл. Первые предполагают, что мораль выражена в последних словах: “Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!”.
- Другие же полагают, что основной мыслью является та, что хоть шумом вокруг себя и можно создать любое мнение окружающих, но проницательные люди всё же поймут, чего стоит весь этот шум.
Получается, что каждый видит ту мораль, которую ему удобно увидеть в силу своего восприятия. Особенно не нравится вторая мораль Моськам, которым важнее не быть кем-то, а слыть.
Крылатое высказывание:
Знать, она сильна, что лает на Слона
10 крылатых выражений и высказываний из басен И. Крылова
- «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»
- «А воз и ныне там».
- «У нас запляшут лес и горы!»
- «Слона-то я и не приметил».
- «В зобу дыханье спёрло».
- «Беда, коль сапоги начнёт тачать пирожник…»
- «Демьянова уха».
- «Вороне где-то бог послал кусочек сыра».
- «Спой, светик, не стыдись!»
- «Рыльце в пуху».
Можно парочку добавить к этим десяти:
- «Совсем без драки попасть в большие забияки».
- «На взгляд-то он хорош, да зелен».
Все крылатые выражения и пословицы из басен Крылова
- А Васька слушает да ест. «Кот и повар»
- А вы, друзья, как ни садитесь, Все в музыканты не годитесь. «Квартет»
- А где пастух дурак, там и собаки дуры. «Волк и Волчонок»
- А дуги гнут с терпеньем и не вдруг. «Трудолюбивый медведь»
- А жаль, что незнаком ты с нашим петухом. «Осёл и Соловей»
- А ларчик просто открывался. «Ларчик»
- А он – дивит свой только муравейник. «Муравей»
- А он украдкою кивает на Петра. «Зеркало и Обезьяна»
- Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, а сапоги тачать пирожник. «Щука и Кот»
- Берись за то, к чему ты сроден, коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец. «Скворец»
- Ведь я не здешнего прихода. «Прихожанин»
- Великий зверь на малые дела. «Воспитание Льва»
- Ворона каркнула во всё воронье горло. «Ворона и Лисица»
- Вперёд чужой беде не смейся, Голубок! «Чиж и Голубь»
- Да только воз и ныне там. «Лебедь, Щука и Рак»
- Если голова пуста, то голове ума не придадут места. «Парнас»
- Запели молодые: кто в лес, кто по дрова. «Музыканты»
- За что же, не боясь греха, кукушка хвалит Петуха? За то, что хвалит он Кукушку. «Кукушка и Петух»
- Избави Бог и нас от этих судей! «Осёл и Соловей»
- И из гостей домой пришла свинья – свиньёй. «Свинья»
- И сделалась моя Матрёна ни пава, ни ворона. «Ворона»
- И Щуку бросили — в реку! «Щука»
- Как белка в колесе. «Белка»
- Как под каждым ей листком был готов и стол, и дом. «Стрекоза и Муравей»
- Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят. «Две собаки»
- Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдёт. «Лебедь, Щука и Рак»
- Кого нам хвалит враг, в том, верно, проку нет. «Лев и Барс»
- Полают да отстанут. «Прохожие и собаки»
- Попался, как ворона в суп! «Ворона и Курица»
- Попрыгунья Стрекоза лето красное пропела. «Стрекоза и муравей»
- Прощай, хозяйские горшки! «Обоз»
- Рыльце у тебя в пуху. «Лисица и Сурок»
- С разбором выбирай друзей. «Роща и Огонь»
- Сильнее кошки зверя нет! «Мышь и Крыса»
- Слона – то я и не приметил. «Любопытный»
- Скупой теряет всё, желая всё достать. «Скупой и Курица»
- Спой, светик, не стыдись! «Ворона и Лисица»
- Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать. «Волк и Ягнёнок»
- Ты всё пела? Это дело: так поди же, попляши! «Стрекоза и Муравей»
- Ты сер, а я, приятель, сед. «Волк на псарне»
- Коль выгонят в окно, так я влечу в другое. «Муха и Пчела»
- Крестьянин ахнуть не успел, как на него медведь насел. «Крестьянин и Работник»
- Кто посмирней, так тот и виноват. «Мор зверей»
- Кто про свои дела кричит всем без умолку, в том, верно, мало толку. «Две бочки»
- Лебедь рвётся в облака, рак пятится назад, а Щука тянет в воду. «Лебедь, Щука и Рак»
- Мартышка к старости слаба глазами стала. «Мартышка и очки»
- Молчи! Всё знаю я сама; да эта крыса мне кума. «Совет мышей»
- Мы, верно, уж поладим, коль рядом сядем. «Квартет»
- Навозну кучу разрывая, петух нашёл жемчужное зерно. «Петух и Жемчужное зерно»
- Наделала Синица славы, а моря не зажгла. «Синица»
- Не презирай совета ничьего, но прежде рассмотри его. «Орёл и Крот»
- Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. «Лев и Мышь»
- Но умысел другой тут был. «Музыканты»
- Однажды Лебедь, Рак да Щука везти с поклажей воз взялись. «Лебедь, Щука и Рак»
- Одни поддельные цветы дождя боятся. «Цветы»
- Они немножечко дерут: зато уж в рот хмельного не берут. «Музыканты»
- Он порча, он чума, он язва здешних мест! «Кот и Повар»
- Орлам случается и ниже кур спускаться; но курам никогда до облак не подняться! «Орёл и Куры»
- Осёл мой глупостью в пословицу вошёл, и на Осле уж возят воду. «Осёл»
- Отколе, умная, бредёшь ты, голова? «Лисица и Осёл»
- От радости в зобу дыханье спёрло. «Ворона и Лисица»
- Охотно мы дарим, что нам не надобно самим. «Волк и Лисица»
- По мне уж лучше пей, да дело разумей. «Музыканты»
- У сильного всегда бессильный виноват. «Волк и Ягнёнок»
- Услужливый дурак опаснее врага. «Пустынник и Медведь»
- Хоть видит око, да зуб неймёт. «Лисица и Виноград»
- Хоть ты и в новой коже, да сердце у тебя всё то же. «Крестьянин и Змея»
- Худые песни Соловью в гостях у Кошки. «Кошка и Соловей»
- Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться? «Зеркало и обезьяна»
- Чтоб там речей не тратить по-пустому, где нужно власть употребить. «Кот и Повар»
- Что от ворон она отстала, а к павам не пристала. «Ворона»
- Что сходит с рук ворам, за то воришек бьют. «Воронёнок»
- Я, совсем без драки, могу попасть в большие забияки. «Слон и Моська»
Источник: свободные ресурсы Интернета.
Добавить комментарий